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風水學入門

時間: 2012-04-14 12:15:47 作者:安康網起名算命 瀏覽: 1,384次

風水學入門

巒頭學詳解

所謂風水,其實就是巒頭與理氣的學問。簡單來說,巒頭是環境風水學,理氣是飛星風水學。

我之前已經概括地將風水的理念及專有名詞向大家介紹,我現在將研究風水命煞學的心得,毫無保留的向大家批露。這是根據蔣大鴻外事雜訣及內事雜訣的記述,我將之整理后成為有系統的風水命煞學。

這些是古人遺留下來的珍貴知識,原本已經殘缺不全,我現在整理并公諸于世,是大家可以馬上掌握風水學的竅門。

巒頭勝理氣

我有一個在加拿大的讀者,他計了理氣,將寫字臺背沖而放,以為向著七運方位,便可以丁財兩旺,而且那個方位在流年沒有兇星,于是設計了這個方式去擺寫字臺。

這一種便是中了理氣毒,只懂計理氣,卻忘記了巒頭。最后我教他將寫字臺的面對著大門口,但在寫字臺的位置擺放風水物品去化煞。

大家要緊記,風水擺設首先看巒頭,后看理氣,再配合大的星運,最后才計算流年星運。

舉例有讀者問我今年北方五黃煞,是否需要移動放在北方的寫字臺?

我的答復是[千萬不能動]!以他的公司而論,整個大局的方位一定要向著北方,北方犯煞的話,只需掛一串六銅錢便可化去,無須將家具移動去遷就流年的方位。尤其是睡床,不要因為流年方位移動睡床,因為這種做法不一定對,甚至可能有反效果。流年的煞只需擺放風水物化去便可。

在巒頭學上,座位的擺設不應背著大門口,假如你根據飛星認為這個方位才對你有利,有一個折中的方法,就是你在大門口與寫字臺之間加一塊屏風或書柜,使別人繞過那屏障才可以到達你的寫字臺。不過如果你房間的面積并不大,你還是最好選擇面向大門而坐,否則變成怪模怪樣。

所以大家要小心衡量每一種擺設方法的利弊。

我的舊佛堂對面有一間甜品屋,店主很相信風水,找來風水師去設計,將收銀機背著大門口擺放,原因是那個風水師計算理氣,要收銀機面向著財位,于是將樓面設計成背著門口。

這種擺法會導致一種情況出現,就是很容易被伙計穿柜桶,因為這種擺法代表公司的所有秘密都被公開,包括金錢上都會被人公開竊取。這個布局雖然面對著財位,因此生意可能不錯,但公司的經營卻會出問題,原因是這種擺法破壞風水。

所以為這間店看風水的人亦中了理氣毒,忘記了巒頭的重要。大家切記風水學要先有巒頭,才有理氣,以巒頭為先,理氣為后。

外巒頭現代版

巒頭有外巒頭與內巒頭之分,外巒頭所指是屋外的環境風水,內巒頭當然就是屋內的擺設。

外巒頭對家居有很大影響,舉例一些大型建筑物或大型交通工具,所發出的氣場很強勁。以我的經驗,現代最強的氣場是衛星接收器,這種接收器利我不利他,意思是你的天臺上安裝了這個接收器,可以使你行大運。

理由是這個接受器專門吸收微波,微波對一座大廈或單位的氣運有很大幫助,安裝這只[大鏟]可以使你行運。但對家的單位卻會因此遭殃,即是看見你那個煞的人會遭殃。所以對于這一種現代的外巒頭我暫時都很難下判斷去說究竟是好是壞,總之是利己但會傷害到別人。

大家要知道,每一個煞所影響的范圍大約是五層落那麼高,五層樓以上的單位,基本上已經不受地氣影響。

舉例你想知道,你想知道大廈對著的天橋對你是否有影響,計算的方法,就是與天橋同樣高度的上五層和下五層受天橋影響,其他層數不受影響,這是經驗所得。北角和富中心和部分城市花園,都有這種情況出現。

很多家庭如果窗門對著天橋,會在窗門外在窗門之外加裝一塊反光板,但其實這種做法沒有作用,因為汽車所帶動的氣流假設有一萬個單位,那種動力不可能只用一塊反光板或一個八卦便可以擋去。即使你將整間屋的窗門都造成反光,但屋外的磁場依然存在,依然會影響到屋內的人。

每逢這類單位的售價特平,因為你要付出健康作代價去交換。但這一種巒頭,必須同時配合理氣,因此家中對著這天橋不一定健康馬上出現問題,要再研究理氣去找那段時間出問題。

假如那一年的兇星亦飛到天橋的方向,出事的機會便較大,否則不一定會出事。舉例你搬進那間屋的那一年行一白飛星,之后行九紫、八白,然后七赤,六白,你一直都不會出問題,直至行五黃煞,才會發生問題,而六與七之間亦會出現交劍煞,有一定危險性,這是要視乎流年星年是否飛到那個方位,才會應驗那個煞。

因此并非天橋必定為天斬煞,必定對你造成影響,要視乎那個煞在那個方位,而那個方位受那粒星影響,才會真正成為煞。簡單來說,不好的巒頭還要配合不好的理氣,才會出現問題。

但亦可以這樣說,如果沒有壞的巒頭,根本便無須理會理氣,因為無論兇星降臨在那個方位,都不會造成影響,只要巒頭做得好,便不受理氣所影響。

[納氣]指吸納所有好的東西,以一間屋而論,大門口便是納氣口,即是所有好的東西都由大門口進入你的屋內。

有些家居,打開大門之后,正面對著是一列窗。假如納氣從進大門進入屋內,而前面是窗門,即是所有納氣直入直出,根本沒有機會讓空氣經過大廳進入走廊,然后經過房間,再到達最末端的主人房,換言之根本沒機會讓進來的空氣流通全間屋,而只是直入直出,你家中自然不能藏風聚氣!

所以每逢大門的納氣口,假如不能讓空氣順暢地流通全間屋,便屬于不好風水的屋。

何以要在空氣進入的地方加一個屏風?作用就是讓空氣不要直沖出街,將原來直走的空氣扭過來轉向另一邊,使空氣可以經過全屋。

有一種屋的設計,屋的大門直對著客房的門口,而并非對著主人房門口。空氣是直流的,假如住在客房是你最年幼的兒子,換言之,吸納所有納氣的是你的幼子,并非家中主人,造成幼子做了主人,由于受不住這種氣沖,于是幼子經常生病。

方法之一是換房,但那一間只是客房,并非主人套房,還房變成有實際困難。

唯一的方法,是經常關上客房大門,讓空氣轉入主人房中。因此你發現在某些情況下,客房的大門要常關這便是個中原因。

假如你長期打開客房門,你家中最幼的兒子吸納所有最好的元素,但因為他年幼,抵受不住太好的東西,于是經常生病。這些便是我們在日常生活家居要留意的事情。

當你擁有這種常識,再加上飛星的吉兇,便可以在風水上作一個適當的判斷。

風煞急兇財無聚

何謂[風煞]?在香港,風煞最厲害的地方是山頂地區。假如你到景華山莊,那里的風吹得很急很勁,每逢一處地方的大門口經常強風陣陣,一定不聚財,即是不能積聚到財富。

所以大家不要選擇一些有風煞的地方。風煞亦指屋大家具少,這亦犯了風煞。舉例你住在一間三千尺的屋內,大廳有五百尺,但你在廳內只放了兩件家具,這樣你的家犯了風煞。因為屋大家具少,空氣的流通太強,這亦犯了風煞。

窗多亦犯了風煞。怎樣才算是窗多?譬如一間屋內兩邊都是,你以為這樣空氣流通,但結果原來會令房內的人無法集中精神,因為兩邊窗門風不斷對流,會令人心神不能安靜下來。

國內的單位很喜歡兩邊都開窗,認為這樣可以采太陽光,結果當天陰的時候,人們便不想工作,因為天陰沒有光線,令人感到不愿工作。

香港習慣不采天然光,無論外邊的天氣怎樣變化,香港人照樣如常工作,這是香港人成功的主要原因之一。簡單來說,要知道一間屋是否有好的風水財運,看這間屋的空氣與光線便可以了!

門床起納福元在

[福元]是風水學上的專有名詞,大家要認識這個詞語。福元指出生年份所屬生肖的三合局。

舉例一個生于馬年的人,馬即是午,午的三合局是[寅午戌],這個人的福元是寅和戌。再舉另一個例,你生于申年屬猴,申的三合局是[申子辰],凡屬猴的人福元是子及辰。當大家掌握了這套福元的學問,你已經可以掛牌做一個走江湖的風水師。

一個生肖屬馬的人,將家中的門及床坐于福元位之上,已經是一種極好的風水。你用羅盤找出家中的寅位和戌位,將床及大門設計在這個位置,這一種便是福元的布局法。

這個方法最簡單不過,假如你睡在福元位,有一種很明顯的功效,就是你會睡得特別好,這個稱為福元位的意思,即是你有很安逸舒適的生活。

這個福元位亦是他日百年歸老之后,骨灰盒可以擺放的位置。再現實生活中,福元位可以稱為安享晚年位,在實際應用上,假如你利用飛星找出一些有利的方位,而其中亦屬福元的話,你可以選擇福元位作為你的首選。福元亦可以用作擇日,舉例你所選的山墳作[午]向子,你擇日便要則[寅]日或[戌]日是為好日。

三合在中國風水學上,是一般走江湖風水師最愛用的招式。所謂三合派風水學乃由此而生,這是一種民間風水學。但現在我所教導大家的,稱為[三元風水學],乃帝王之學,是皇帝用以設計城堡去統治人民,與民間之三合哲學有所不同。

福元的用途受一種元素挑戰,那就是時間的挑戰。你不能知道這個方位在那個時間最旺,在那個時間不旺。原因你只能看到太歲,即是你的福元是戌,于是你將床放在戌位,但假如流年是辰,辰戌相沖,原則上你不能睡在戌位,要改為睡在寅位。

所以福元只利用太歲,即是出生年份去判定方位的吉兇,而每年的運程如何,是不能從這套理論去掌握到,不過大家一要知道福元的計算和運用。

背沖門坐無情親

何謂[背沖門坐]?舉例一個例,你到一間公司見工。當你從大門進入公司的時候,你發現經理是背向著你,即是經理的座位是背著公司大門口而坐,這便稱為背沖。

背沖代表無情,這個人一定在感情上有很多糾纏不清的瓜葛,將伴侶視作玩伴,在生意上,這個人對金錢既吝嗇而揮霍。

這種背沖著大門而坐的布局,第一是讓別人看到你的背后,即是讓別人看通你的底細,容易被人[穿柜桶底]。

其次這種坐法乃逆氣而坐,即是背著從大門流進之氣,違逆進來之氣勢,不能[接氣]。

灶作婦持火燃事

什么是[灶作婦持火燃事]?所謂灶作婦持火燃事,即是每間屋的灶代表家中的主婦,灶亦代表火的五行。

我曾經說過一個主婦是否快樂,地位是否鞏固,看家中的灶便可以知道。家中不舉炊,主婦多數出現問題。

無論男女,家中的確經常煮飯,經常生火。我認為一個導演,年過四十仍然未婚,我為他看風水的時候,發現他家中欠了一樣東西,就是他家中竟然沒有廚房!他的解釋很好,原來他母親住在樓下,他每晚會母親家中吃飯,于是他將廚房改成黑房,用作沖曬菲林。

結果他一直都找不到理想對象。六四之后,他移民到了加拿大,數個月后,他致電回港,告訴我他要結婚了。何以他一到了加拿大便可以馬上結婚,因為他在加拿大的家有廚房!

所以大家一定要在家中煮飯,特別假如你生于冬天要火,你不經常生火煮飯會引致嚴重欠火。

我在此順道提醒讀者們,灶亦有很多忌諱,舉例橫梁壓灶,這是大家要避免的。那即是灶上不可有橫梁,有的話一定不利。

在方位學上,灶必須向著吉星,未來我會再詳細講解飛星,但大家現在要知道灶要向著吉星,越能向著吉星,代表主人越能夠賺大錢。

五土撥水入零堂

五土指五黃煞,五土撥水入零堂是風水學上一種很經典的布陣,這種布陣叫[五鬼運財],就是利用五黃煞找錢。

大家都知道,五黃煞是一種兇星,但風水學到了極點,是以毒攻毒,用最兇的星去設計風水局。這是一個很強勁的布法局,是否有效,我不在此下評語,因為這是險著。

何謂[撥水入零堂]?這是風水學上一個很常用的名詞,大家先要懂得正零神的道理,那即是正神、零神,還有照神,這是屬于理氣的學問。

根據后天八卦,即是以五字飛入中宮去飛伏,在七運中,當令飛到西方,西方便是七運的正神。正神適宜開門、納氣,亦即是在七運的時候,西邊的門能夠采納當時得令的地運。

因此在七運中,西方稱為正神,西邊開門主大科發。而對家的方位,即是位于東方的三碧星,稱為零神,零神見水叫零神水,亦主大科發。

在一九八四年至二00三年這二十年的七運中,如果你住的屋在東面有泳池或海,這間屋稱為撥水入零神,當然就是很好的風水屋。

以二000年為例,這一年的七赤星,即是主當時得令財的,七赤星飛入東方,零神水再加上七運,雙喜臨門,所以東面見水大科發。假如你的寫字樓在信和中心,東面見水,東面指香港的鯉魚門,于是你可以賺大錢。

有一個很殘忍的現實,就是假如你的公司的確在西邊見水,站在風水立場,你的確要將那只窗封掉,因為七運中西方不能見水。

七運再下一個是八運,八運的正神在東北方,在東北開門大發,在正神的對面,即是零神的西南方見水大科發。換言之,由二00四年開始東北方不能見水,否則大破財。

在七運之中,東方稱為零神,下一個八云的零神稱為照神,即是未來運的吉位。

金木水火五行位

這是我經常提到風水理論,就是整個住宅中最重要的五行位置,其實離不開東面屬木,南方屬火,西面屬金,及北方屬水。這一個十字線,亦即是子午卯酉線,是影響整間屋五行最重要的元素。亦即是木必然在東,金必然在西,火必然在南,水必然在北。

這種基本的風水概念大家要清晰,但假如你只根據這種方位去擺設,你必錯無疑。舉例南方雖然屬火,但沒有計算理氣之前,不能籠統的說灶一定要擺南方,正如水池不一定要擺北方。

根據巒頭,以上的方位是對的,但我們亦要計算理氣,不可一概而論地說南方一定要生火,北方一定要見水。

火燒天門必犯長

所謂[犯長]。這個長是指長輩的意思。天門指家中乾方,以九宮飛星去計算,乾方等如西北方,乾方掌管家中的父親,亦即是男宅主。

[火燒天門]的意思,即是假如家中的橫梁壓著西北方,一定會觸犯到家中長者的健康和運氣。

所以火燒天門是極差的風水格局,除非男主人用神要火,又當別論。

還有另一個情況,由于洗手間代表污穢的地方,假如家中的洗手間在西北方,代表家中的男主人健康有問題,或者他會傾向喜歡看四級電影,總之這位男主人所作的行為或思想不受人所尊崇。

如果一個男作家所住的屋,洗手間在西北方,他所寫的文章必定引起很多麻煩。

色分冷暖季節殊

色分冷暖的意思,家中內部所髹上的顏色,有冬天與夏天的分別。

假如家中的人傾向于需要火旺,可以選擇涂上粉紅色、黃色、橙色、紫色等顏色。假如家中需要寒冷的色彩,便要選擇藍、白、灰、銀甚至黑云石等裝飾。

這是根據不同季節出生的人,可以在家居布置上采用不同的顏色。

我曾經提到,根據不同年卦去擺陣,不及用八字去擺陣那麼準確。因為只根據年份,就是將全世界的人只分成十二種,即是同年出生的所有男女,都用同一個方法去布陣。但假如你以八字去布陣,那是根據某人的出生年月日時去預卜,可以非常準確地掌握每個人的五行。

由于八字現時非常普及,大家應該具備八字的知識基礎來擺設風水,大家應該具備八字的知識基礎來擺設風水,比起用命卦去布陣優勝很多。大家要學習八字,可以參考我的《四柱算命術》及《餓命改運學》等書籍。

動靜磁化電煞殃

電器本身分兩種,一種是動,一種是靜,動指會轉動、走動的電器,如風扇、玩具之類。靜指靜態的電器,例如電毯之類,那是沒有活的性的電器用品。

一般人經常忽略了電器、包括電動玩具對風水的影響力,其實電器及走動的電動玩具含有極多火土,對磁場造成極大影響,大家要留意電煞這種看不見,捉不著,但對磁場造成極大干擾的隱形力量。

門前開合鐮刀煞

一般人都不喜歡家中大門對著升降機門口,因為升降機門開合的時候,像一把鐮刀,帶有煞氣。

以下的人可以住在升降機對面,第一是經常舞動剪刀的人,例如理發師、或賣剪刀的人。另一種是從事殯儀館業,或者做醫生的人,因為醫生要為病人開刀,除以上種類的職業,一般人不要住在升降機不斷開合的地方。

廊長氣動穿槍刑

穿槍是巒頭上一個很常用的名詞,叫[一條槍煞]。這些設計通常出現在一些屋村,那就是一條常常的走廊,長廊末端是單位的大門口。

假如你在末端的屋內,由于長廊的氣直沖入屋所以最普遍的做法,是在大門口加一塊屏風,使空氣向兩邊轉彎之后才進入屋內,減少直沖的影響力。

這些常識說穿了,其實都是很簡單的道理,大家在日常生活中要好好掌握和利用。

日夜兇光逃宅生

何謂[日夜兇光]?假如你的屋位于路旁,路旁有一盞街燈,晚上即使你關掉全屋的燈,你的屋還是光的,這一種便是日夜兇光。

我曾經到柏景臺一個單位,那間屋很漂亮,售價亦很便宜,但從主人房望去,只見到[保濟丸]三個字的霓虹燈不停在閃動,沒有人會愿意住在一間每天對著[保濟丸]霓虹燈的房間內。

我小時侯居住的一間屋,是百分百的日夜兇光。那時一間在平地上建造的房子,我住在地面的單位,屋旁邊有一盞街燈照射著,這一種正是日夜兇光。

家的大門口面對著一條斜路,每天晚上當汽車從斜路駛上來,或者有汽車要離開的時候,車頭大燈直射進大廳中央,這一種是真正的日夜兇光,是一種極不利的煞。

我在澳門亦有見過一間屋,被山頂上不停轉動的燈光照射著,假如你所住的屋每晚都被這種光掃過,你正住在日夜兇光的屋之中。

總之假如你關掉全屋的燈,但你的屋仍是光的,便屬于這一類兇宅,于是你要棄宅逃生。我以下為大家說一個逃生的故事。

后門先臨頑腳疾

首先我為大家解釋何謂[后門先臨頑腳疾]。

我小時侯居住的那一間日夜兇光的兇宅,亦同時犯了[后門先臨頑腳疾]的風水大忌。

所謂先見后門,就是那間屋除了正門之外,在偏角位置有后門供工人使用。那條街是雙程路,即是來到這間屋的人,可以先見正門,但亦可以先見后門,才看見正門。而偏偏地鐵站在后門那邊,所以大部分人都先見后門,才見前門。

這間屋的后面有一個天井,天井又有另一扇門,用作清理垃圾之用,那扇門在屋的另一個轉角,結果造成即使從正門返家,都依然是先見這扇天井門,才看到正門,而且天井門與后門都是對正馬路口。

這一種情況便是后門先臨頑腳疾,當時我父親正是患上腳疾,不能站起來。

蔚為奇景

我父親的八字有很多水,凡水太多的人,家中很容易水浸。

當時我家旁邊正進行建筑工程,整段路搭了棚架,另一邊是一條大渠。

一九六六年六月十二日,屋旁的大渠突然爆開,渠內的水如瀑布般涌出來,將路旁所有汽車沖到斜路下疊成一堆。當時接近一百部汽車,被水沖至疊成像山一般高,是香港開埠以來的奇景。

那一年是丙午年,是火最多的馬犯太歲。由于水太多,因此真的要逃宅,我要逃離家園去避水。當時住在隔壁單位的,是一個西藏密教的末代祖師。這個藏密祖師很有名,他死后的真身被運到臺灣供奉。

現在回想起來,當時有一個很有趣的巧合,他住在西面,所學的是西密,而我住在東面,結果長大之后學了東密。

八字水災

他的名字是吳潤江,是西密很有名的祖師,從他的名字,可以得知他忌水,所以喜歡拜佛,喜歡穿紅、啡的衣服。他每晚都敲木魚,因為木可以吸干水,逢水多的人都愛木。

我父親亦是水多之人,有一年他突然將家中的客廳油成芥辣黃的顏色。請留意,這一種正是典型五黃煞的黃色,但我父親的水多要土,所以他并不覺得這種色有任何問題。

那一年我的家門口增設一個警察的簽到站,每天晚上十一時正,即是子時都有一個警察坐在屋前。

這個警察跟我們家很熟,熟的程度,他將手槍內的子彈取出,讓我們見識那支真槍,那是我第一次接觸真正的槍和子彈。

警察是屬火的職業,因為槍是火,衣服綠色屬木,木能生火。何解水警沒有槍?大家現在便會明白,我曾經為一個女警批八字,由于她的八字水極多,我狠批她的職業是當警察,因為當一個人的水多至極點,便要當警察來自救。

假如你不要火,但你要當警察,于是你靠不到正式的警察,卻變成當了水警,因為水警沒有槍,而且水警要留在海中,連制服的顏色都不是綠色。

那一次的水患,是因為我的父親和吳上師都是水多之人。當時的水從廚房涌入,廚房是火位,火被水淹,于是整間屋都被水淹著。

環境即是風水

從這間屋,我們看到后門先見的弊處,亦看到一個水多的人自然會吸引火多的人去增旺他。那個警察的出現正是要增旺我父親的火。

加上所有汽車都在我屋的空地掉頭,我父親欠火,而汽車是火,所以不斷有汽車在我父親的睡房前停留,這一種其實亦是風水。

每逢打風落雨的時候,屋旁的竹棚左搖右擺,大家坐在屋內都害怕竹棚倒下會壓著我們的房子。由于水多需要木來吸干水,結果那竹棚真的倒下,有幾枝竹直插進我們屋內。

從風水學的角度,這一間屋便是最典型的[日夜兇光逃宅生],[后門先臨頑腳疾]。

由此可知當你要為一間屋看風水,其實屋外的環境就是風水。例如一間屋的南方經常泊了一架紅色車,這一種便是風水。

魚水定位八宮查

這個煞并不準確,意思即是家中有魚缸的話,可以根據八宮的方位去擺設,這種理論現在比較少運用。

由于東方代表木,在東方放水,水生木,會泄去水氣,根據這個理論,東方不能擺水。

南方屬火,在這個地方擺魚池,水火相沖,不是一個正確的方位。

如果擺西邊,原則上是可以,因為西方屬金,金能生水,在西方可以擺魚池。但根據七運,西方不能見水,所以魚缸不要放在西方。

因此北方放水,便是最理想,而且北方屬水,可以互相配合,但大家不要千篇一律地去用這種方位學去布陣,因為這種方法太籠統,欠缺精確。

入宅先問先前人

[外事雜訣]中告訴我們,入宅之前不要只管一味學習飛星和理氣,有一件事情你一定要知,那就是你要知道從前有那些人在那間屋居住過。假如你碰到一間又便宜又漂亮的屋,這一間屋極有可能是兇宅。

憑我的過去經驗,有兩點大家要留意,第一是不要用上一家人遺留下來的床,假如上一家是因病過世,你睡在同一張床上,那個磁場依舊存在。

二十四星飛伏法要

現在開始教導大家飛星進階的深一層理論,這部分稱為理氣學。

我們要看一個三元地理的風水,第一點要知道的,就是現在所行是什么世運。由二00四年開始,地球進如八運之中,七運成為退運,這一點大家必須知道。

從飛星上去測試一間屋是否令你行運?你所坐的位置,是否這間屋之內最旺的位置?目前你的睡覺地方,是否全屋最旺的方位?你公司的寫字臺,是否放在公司最賺錢的方位?這些便是風水的絕學。

所謂旺位的意思,假如你上課的時候坐在旺位,老師說了十句,你可能吸收了十二句,但你坐在差的位置,老師說了十足,你只能吸收兩成。

所以風水可以應用早任何地方或事情上,我會很詳細講解這風水二十四山的用途,亦會盡量活學活用,會利用與大家有切身關系的事物去解釋風水的含義。

四大基本元素

大家首先必須有羅盤。我一開始已經教導了大家坐山的堪察法,即是如何找出你家中的坐向。

你找坐山的時候,必然亦會出現向水,即是你家中所向的方位。

風水永遠都是根據坐和向,再加上運,這個運就是指三元九運之中的那一個運。

你要看一見屋的風水,先要集齊三種東西,第一是坐山,第二是向水,第三是運,即是三元九運,這三種元素組成了整個風水的最基本三條支柱。

然后再加如另一種元素,就是流年飛星?

舉例七運是指從一九八四年至二00三年這二十年之間的地運,這種地運的吉兇維持二十年,但這二年之中的吉兇并非煤年都一樣,人是每年亦同時受流年飛星的影響若出現起伏高低,因此找出地暈的同時,亦需要找出每年流年飛星的位置,去更加準確的判定方位的吉兇及每年的運程。

換言之風水是你掌握到坐、向和運三種元素之后,然后在加上流年飛星,便可一準確的判定風水的好壞與布局。

流年點穴

大家每年買我的運程書,擺放我的風水物品,這些屬于流年飛星的部分。

但我只提供大家流年飛星的方位,沒有真正到你家去為你看風水,你家中風水要你自己去看。

家宅的坐山向水有二十四種組合,但流年飛星每年都會變更。換句話說,你家中的坐山向水要你自己去計算,而每年的風水物品是為你點穴,告訴你流年飛星如何化解、如何采納。

在流年飛星中,大家都知道要找出五黃、二黑、三碧等兇星的位置,然后將之化除。但你家中的五黃位究竟在那里?

例如今年的五黃在北方,這一種只是流年的五黃,你家中坐山的五黃在那里?向水的五黃在那里?當你找到家中的五黃位,然后將風水物品擺在你家中的五黃位,便可以真正化掉你家中的五黃煞。

當你了解風水之后,你可能將銅錢放在東方,理由是你家中坐山的東邊有五黃煞,或者放在西邊,因為向水亦要化五黃煞。

當你學懂風水之后,你可以真正化去所有煞。

所以正式的風水是坐山、向水、大運、流年飛星這四種東西加起來,這個風水是一百分的風水。

何以你要學風水?這便是風水的最大寶藏,那就是你能夠找到化五黃二黑的最佳方法。假如你放了風水物品,仍然化不走官非,理由就是你家中本身都有三碧星,必須將之化掉。而流年有飛星吉兇的變化,屋本身亦飛星的吉兇組合。

◎飛星斷事

當流年星飛進屋內的時候,與屋內的飛星會產生化學作用,例如一白與四綠星走在一起,會變成文昌星,即是星與星之間組合之后會產生變化。這種飛星學問的研究,稱為飛星斷事。

這種道理跟八字一樣,戊癸走在一起會合成火,這種變化便是大家要學的東西。例如你眼前有一個蘋果,但你觸摸它之后,才發現原來那是一個蠟造的蘋果,這個蘋果原來是火,于是這個蘋果馬上變了質,風水最難學就是如何變質,但我會教大家怎樣去變。

◎七運盤

我以七運做例,大家先起出七運盤,即是以七字為中宮,找出九星飛伏的方法。

先起出七運盤,這是為家宅看風水的第一步。

◎羅盤二十四山

用羅盤對準大門口,用我之前教導的方法,找出家宅的坐向。舉例一間屋是坐北向南,北方是坐山,南方是向水。

相信大家仍記我之前介紹的二十四山,即是羅盤上所顯示的東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八個方位,這個方位由八個卦象代表,每個方位有再分成三個方位,例如正北方的坎位分成[壬子癸]三個方位,合共二十四個方位,稱為二十四山。

大家再重溫這由八個卦象所代表的二十四山:

[坎]卦代表[壬子癸]三個山(正北); [艮]卦代表[丑艮寅]三個山(東北);

[震]卦代表[甲卯乙]三個山(正東); [巽]卦代表[辰巽巳]三個山(東南);

[離]卦代表[丙午丁]三個山(正南); [坤]卦代表[未坤申]三個山(西南);

[兌]卦代表[庚酉辛]三個山(正西); [乾]卦代表[戍乾亥]三個山(西北)。

◎天地人三元龍

每個卦象所代表的三山,中間那一山稱為[天元龍],根據羅盤上的位置,天元龍左邊那一山稱為[地元龍],右邊那一山稱為[人元龍]。

以[壬子癸]為例,[壬]是地元龍,[子]是天元龍,[癸]是地元龍。[壬子癸]等于[地天人]三元龍。

每一[元龍]具本身之陰陽。

大家在羅盤可以看見每個[元龍]的陰陽,紅色為陽,黑色為陰。

將以上資料集合之后,可以總括成下表:

正北方(坎):[壬子癸](地天人)(十一一) 東北方(艮):[丑艮寅](地天人)(一十十) 

正東方(震):[甲卯乙](地天人)(十一一) 東南方(巽):[辰巽巳](地天人)(一十十) 

正南方(離):[丙午丁](地天人)(一十十) 西南方(坤):[未坤申](地天人)(一十十) 

正西方(兌):[庚酉辛](地天人)(十一一) 東北方(乾):[戍乾亥](地天人)(一十十) 

◎后天八卦/元旦盤

大家亦要重溫以(五)字為中宮的后天八卦,又稱元旦盤或洛書盤,因為河圖洛書以(五)數為宇宙密碼。

我們以元旦盤為基礎,去衡量坐山及向首之飛星次序是順飛還是逆飛。

◎子山午向七運盤

舉例一間屋坐正北,向正南,北方三山為[壬子癸],南方三山為[丙午丁],由于正北正南,因此取中間天元龍之[子]山[午]向。

在七運盤中,北方是(三),南方是(二),此屋之[坐山]飛星圖以(三)字入中宮,[向首]飛星圖以(二)字入中宮。

◎元旦定陰陽

這時我們要決定飛星的次序是順飛還是逆飛。

順飛的意思,以(三)字入中宮之后,按飛星的次序,(三)字之后是(四)(五)(六)(七)(八)(九)(一)(二)。

逆飛的意思,飛星的次序是一樣,但(三)字入中宮之后,下一個次序的飛星數字是(二),然后是(二)(一)(九)(八)(七)(六)(五)(四),即是數字倒向后數,稱為逆飛。

要找出坐山的(三)字與向首的(二)字是順飛還是逆飛,方法就是找出(三)字和(二)字在元旦盤中究竟屬陰還是屬陽。

(三)字在元旦盤中位于東方,東方三山為[甲卯乙],由于坐山的[子]屬天元龍,因此亦取東方之天元龍,即是[卯],[卯]屬陰,此坐山飛星為[逆飛]。

向首之(二)字在元旦盤中位于西南方,西南方三山為[未坤申],向山的[午]屬天元龍,西南方天元龍為[坤],[坤]屬陽,因此向首飛星為[順飛]。

大家必須搞清楚飛星次序的順逆,不容有錯。

◎五字中宮

元旦盤中的[五]字并沒有陰陽之分,假如七運盤的坐向為五,則無須參照元旦盤,只須直接根據五字在七運盤的陰陽去決定飛星的順逆。

舉例在七運盤中,五黃星飛到東方,假如你的屋坐東或向東,東方三山為甲卯乙,陰陽是正負負,你正接以此陰陽去決定坐山或向首的飛星的順逆。

◎流年星盤

舉例今年飛星為九紫入中宮,于是以字為開始,按九星飛伏法,得出今年的飛星方位。

◎四星匯聚

現在將七運盤、坐山盤、向首盤與流年飛星盤,四個合而為一,變成一個宅盤去表現出來。

如何表現?

方法是先寫出《七運盤》,再將《坐山盤》的數字寫在左上角,《向首盤》的數字寫在右上角,再于右下方加上《流年星盤》。至此這個七運中坐子向午的家宅盤便大功告成。

從這個盤我們可以看到這間屋每個方位的吉兇。將四種飛星加起來,再加上八卦便可以判斷住在這個方位的人會發生什么事。

以東方為例,以上宅盤在東方的飛星有五和九。大家要記住,[山星]管人,[向水]管財,山星是五黃星,代表人的身體健康會出現問題。

九紫是桃花星,亦是財星,代表住在這方位的人行桃花運,財運亦不錯。而五行屬土,九屬火,這個位置有很多火土,忌火土的人要特別小心。

從這個飛星組合上,我們知道住在這個方位的人財運不俗,但身體卻經常出現毛病。

有例如東南方的飛星是一白和四綠,一白屬水。四綠屬木,水能生木,代表這個區的木很旺盛。

宅盤共有四種典型的結構,我現在逐一為大家介紹。

旺山旺向

在七運中,七赤代表當時得令。假如坐山的七運星飛到家宅的坐方,向首的七運星又飛到家宅的向方,這當然代表極好風水的屋,稱為[旺山旺水]。

山星管人,向水管財,這代表人才兩旺,既有財富,亦有健康的身體。以下都是七運中旺山旺水的坐向:酉山卯向;卯山酉向; 辰山戍向;戍山辰向;  乙山辛向;辛山乙向;

上山下水

可是假如坐山的七運星飛到家宅的向方,而向首的七運星飛又到家宅的坐方,這便代表極差的風水,稱為[上山下水],或者[倒山倒向]。

有一句話說:[山上山神下了水,水里龍神上了山。]

山神要飛到見到山的位置才好,見到水便會浸死,山星飛到向水,代表丁敗、丁亡。

水里的龍神,上了山如果飛到有水的地方當然好,但如果飛到山上,便會渴死。水星即向星飛到坐山,代表財敗。

所以上山下水代表丁財兩失。舉例甲山庚向的家宅,便是上山下水之局。

雙星到坐

假如坐方及向方的七赤都同時飛到坐方,坐管人丁,這代表家宅中人丁很壯旺,但向星亦飛到坐方,即龍神飛到山,代表破財。

住此屋身體健康卻與財富無緣。

雙星倒向

假如坐方及向方的七赤都同時飛到向方,向水管財,代表財源廣進,但坐星到了向方,即山神下了水,為水所淹,代表健康出現問題,所以此屋旺財不旺丁。

在命理上,所有人都希望丁財兩得,但事實上,這世界是公平的,當擁有財富的時候,正是身體最多病痛的時候。

香港有些風水師為了使客人找快錢,布下雙星到向之局,理由是財富的回報快和顯著,而且不能帶來名利。

曾經有一個名人,找來風水師布下雙星到向之風水,果然財源廣進,但有一天在會議途中突然暴斃身亡。

所以大家學習風水,切勿造下這些孽。某些風水師只顧催財,不顧生死,風水界的壞氣氛由此而來。

◎方位陷阱

大家可有留意到,同時坐東向西之屋,如為天元龍之卯山酉向,則旺山旺向財,丁財兩得。但假如如甲山庚向,則倒山倒向,丁財兩失。

大家由此明白何以風水要學二十四山。假如只說坐東向西,不能判斷吉兇,因為同是東方有三個山,當中有極大分別,所以學習風水,必須學懂二十四山。

從今天開始,洗心革面,不要在用八個方位去講述東南西北,一定要用二十四山,不要再籠統地說坐北向南,因為這種說法不能代表任何風水上的好與壞。

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